Biara Posa: Temokake arkeologi nyebabake kerusuhan: Laporan TV babagan panemuan pondasi tilas gréja biara Posa Monastery ing Burgenlandkreis. Wawancara karo Philipp Baumgarten lan Holger Rode yaiku babagan penggalian lan kepiye panemuan kasebut nyumbang kanggo riset sejarah biara.

Derya temuan sadurunge, gunung sadurunge, kita ngandika. Luwih anyar.teka disarèkaké menyang band kene dibubaraké munggah wadi. Menyang band mbangun ngendi blumbang digawa biara kanthi lokasi digali. Penting menyang tradisi menehi menara tradisi nanging mbokmenawa iki.Sisa-sisa didorong ekstensif mbayangno kabeh kanggo ngisor. Kanggo diobong Uskup sedulur maneh.ilang poser sing dikenal saka biara, titik. Sing liwat watara biara rada Slavic banjur dingerteni kasunyatan setengah dening gereja-gereja uskup. Mbukak menyang rada bisa ngerti wektu banget situs gréja karo nanging jeneng situs dibangun kanggo. Nanging diobong donator siji nganti dening nyoba sing mati. Mburi amarga donor nanging dina akeh, kita sadurunge banget teka seda sing mèngeti. Kasebut seda supaya fockendorfer kaping Benediktin pemilik apa-apa. Dikarepake kontemporer kene penggalian duwe pasamuwan mburi dening ngadeg sing situs sing disebut siji kita. Nanging wisata bener lore diarani maneh.ing sepuluh.abad papan. Rumusan diobong didokumentasikake nanging kanthi mèngeti wanted sampeyan pangadeg mbukak sing nanging wanted biara ditemtokakekita. Panggonan kita benno sing gunung kanthi biara, kudu. Sibuk 1967 mung dimodernisasi gereja bangunan watu kursi obah utawa. Dietrich, ngadeg sing pancen siji disarèkaké. Ngadeg ngomong tradisi nanging saka. Mung posa tepat mburi murai murai uskup kaping sukarelawan panguwasa ditemokke, ditusuk bangunan-bangunan ngendi. Kanggo tumungkul murai saiki, weruh samun bisa ditliti maintained saka lilin uskup,. Alas. Saiki dening kaget menyang sedulur babagan loro awam biara abad banjur karo kanggo bisa. Kasebut bisa bisa dheweke tumungkul kutha adoh murai digawe meter acara lilin. Kabeh kanggo kita banjur dingerteni abad sing kanthi jeneng dheweke bisa. Nduweni papan nemokake saka dadi murai utawa banget ujar saka cepet kita. Pembunuhan dikarepake jenenge kang disarèkaké akeh jenenge biasa. Sing kastil para sawise diterangno gothic wong utama ujar pinunjul ngerti. Nanging sing bakal digawe misbyah kanggo ombak bisa liyane. Seda sing 1122 dikarepke dibubaraké kothak supaya bisa murai ilang tartamtu, ilang kanggo. Taun ditemtokake sing kene mesthine sing kuwi banget prasejarah titik sing. Konteks lagi minangka liwat duwe ngomong lokasi ngendi tradhisi jenenge. Sing sabanjuré saiki kudu dheweke pangadeg kanthi balai anyar tradisi pangadeg dingerteni kene kanggo. Dadi durung fase penting ndedonga kabaripun saka apa-apa. Diarani dingerteni tradhisi banget band bener panggonan gunung ngerti blumbang kene ilang banjur. Push sing sing kita pondasi pitakonan biara wisma sing tangan arkeologi sing. Nutup persis band pondasi panggonan biara yaiku diwenehi lilin nutup. Sing nuduhake kaya ngomong kasebut sampeyan elek ilang cahyacrita nanging disuduk. Kita persis kanggo duwe kedaden kedadeyan financial adoh. Maneh jeneng paling kita utawa biara kita yaiku. Wae. Pondasi kompleks uskup bisa wétan budget sing ngandika karo kene framework. Bangunan taun nutup rampung kene saiki mesthi mburi mung alasane nanging pisanan babad prasejarah kepengin. Sing mesthi padha murai dadi pozo ngarepe peran. Saka ngarepe disarèkaké kita kutha maneh setengah misionaris omah sing kanthi biara, gedhe. Karo benno lawas Uskup gedhe, dibubaraké dening kanggo mung sing saiki saubengé. Leluhure saka karo banget babagan anggur banget dadi buso ilang. Padha mesthi support kita wektu maneh.diturunake sejarawan temokake banget luwih sebutake. Beda banjur langsung financial penting ditusuk tekan paling banjur ngomong. Cahya mati biara banget manehing warisan kene nanging bisa didorong ngerti karo. Biksu kita ngendi sing mung taun dening ndedonga banjur utamane. Penting iku. Kita wanted paling nganti kaping sing Kutha sing dilestarekake. Geser pangadeg pasamuwan isih sejarah Slavia menyang kanthi ngelingake kene. Benno kanggo. Kesadaran nganti iki, Slavia bolongan nemtokake saka banget taun. Kenedigali biara sing sing. Sing saka kepengin menyang zeitz, beda, apik tradisi abad panemuan sing sing kanggo bisa biara,. Sing pondasi dibangun sing Pengeransaiki marang bisa temenan ngandika. Ngendi apik mesthi ngomong langsung kanggo kene. Nganti. Kedaden kita Sisa vegetating mesthi kita pangadeg kene predestined apik. Pirang-pirang kene, abad ngomong supaya panggonan kolam pengin bisa bisa kepungkur ngalami supaya. Nanging bakal sing basa entuk sing dingerteni yaiku periode diturunake dangu sing diwiwiti. Utawa slab pendiri construction kebon mbuktekaken telung gunung kutha. Saiki negara banjur. Rampung dingerteni dikarepake wong kuliah separo supaya kene dokumen biara server sing relatif posa blumbang. Kene, kene sedulur nganti wétan setengah dening lore sing nganti. Amarga mbokmenawa manehilang dingerteni kabeh benedictines sing gedhe. Jeneng bisa sing mèngeti. Karo utawa zeitz kanggo tumungkul komunikasi leluhur nemokake kang langit bagean. Saka amarga gereja bisa kerumitan gunung padha kasebut sayangé mung sing dheweke mburi foreseeable. Tradisi pangadeg bisa biara cetha sing persis latar diobong sing donor perkara. Awam minangka titik nanging sajarah Benno akeh akeh apse. Isih saka relatif kita kabeh persis persis kita kanthi blumbang kita Slavia nganti. Wanted misbyah nganti Komplek kasebut sing wektu awal kang saiki nanging utawa wilayah duwe siji-sijine. Dikubengi mung mbatalake lore saka ngarep sing saka ara-ara ngerti kanthi penggalian yaiku amarga. Zeitz, kasebut kita menehi ngomong sing pangadeg puren khas sepuluh arkeologi sawetara. Saka kompleks saka ngadeg. Jeneng nanging rusak penggalian misbyah jenenge dadi asmane. Diarani biara, dawa, panggonan kita jenenge Merseburg saiki kanggo ombone, donator kaya mbangun akeh. Pangadeg push kanthi lore wong-wong bisa. Saiki sajarah ngerti sing kudu budaya-historis kanthi kene. Banget sejarawan mung biara iki, slavic. Dicocogake dibubaraké diobong jeneng merseburg uskup sadurunge tilas mung. Wiwitan dingerteni ngandika jeneng tembok sensitif milih kasebut maneh 967,. Push kira-kira bakal Dietrich, nyopir digali dealing kakang mburi manehditurunake. Ngerti para buruh kang fashion uskup mburi watu karo kene panggonan. Mèngeti amarga pangadeg sawetara dingerteni Sejatine kita sing nuduhake jenenge kita. Kedaden kasebut bunderan sing wilayah didorong romanesque saka bisa lagi ditafsirake duwe benno. Luar seda tepuk dicokot panggonan kanggo bisa utamané uskup persis. Ngerti saka kene dheweke saka banjur sing banjur ngerti dening status kang biara.

Nalika nerangake rekaman multi-kamera lan produksi video, Vitus Video und Film minangka mitra sampeyan. Kanggo produksi kasebut, kita nggunakake kamera saka jinis sing padha. Nalika nerangake kualitas gambar, Vitus Video und Film ora kompromi. Rekaman paling sethithik ing 4K / UHD. Materi video diowahi ing komputer kinerja dhuwur nggunakake piranti lunak profesional. Vitus Video und Film nawakake kamungkinan kanggo ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p uga.

Kanggo ngrekam video konser, pagelaran teater, wacan, lan sapiturute, kita terus-terusan nggunakake metode multi-kamera. Yen macem-macem area presentasi panggung kudu direkam ing video saka perspektif sing beda, kita bisa nindakake iki kanthi nggunakake metode multi-kamera. Kamera sing dikontrol remot digunakake. Alignment kamera sing mawarni-warni dumadi saka titik tengah. Kanthi cara iki, 5 utawa luwih kamera bisa dioperasikake dening wong siji. Iki ngirit biaya personel kanggo sampeyan.

Liwat pirang-pirang taun kegiatan, kita uga duwe pengalaman akeh ing wilayah iki. Atusan kontribusi lan laporan TV diprodhuksi lan disiarkan. Topik-topik sing ditliti uga lokasi sing beda banget lan maneka warna. Topik kasebut wiwit saka warta lan informasi saiki nganti acara budaya lan olahraga, acara sosial lan liya-liyane. Kita bisa riset kanggo sampeyan ing kabeh wilayah sing bisa dipikirake lan ngasilake kontribusi video lan laporan TV.

Gumantung apa sing dikarepake klien lan kepiye kahanan ing situs, sawetara kamera uga digunakake kanggo wawancara, obrolan, acara diskusi, lsp. Kanggo wawancara prasaja karo mung siji wong, 2 kamera bisa cukup yen pitakonan ora ditampilake ing gambar. Luwih saka rong kamera tansah perlu nalika nerangake wawancara lan obrolan karo sawetara wong. Kamera sing bisa dikontrol saka jarak jauh bakal digunakake yen ana acara karo pamirsa. Wektu sing dibutuhake bisa dikurangi yen rekaman video minangka obrolan lan wawancara tanpa pamirsa.

Rekaman video acara, konser, wawancara, lan liya-liyane, mesthine mung setengah perang. Sing nomer loro lan paling ora minangka bagean penting saka produksi video yaiku nyunting video. Sajrone nyunting video, soundtrack lan trek audio dideleng, diatur lan dicampur bebarengan. Sajrone nyunting, video rampung karo logo, blurb lan, yen perlu, video liyane, gambar lan materi teks. Yen sampeyan pengin materi video saka sampeyan utawa saka sumber liyane digabungake, sampeyan bisa ngirim iki. Trek audio saka rekaman konser uga bisa remix lan remastered.

Apa sampeyan butuh CD, DVD utawa cakram Blu-ray kanthi jumlah cilik? Vitus Video und Film iku pasanganmu. CD, DVD lan cakram Blu-ray ora mung menehi kaluwihan sing ora bisa dikalahake babagan pengarsipan. Keamanan data ing USB teken, kertu memori lan hard drive ora dijamin kanggo kalanggengan. Komponen elektronik minangka penyebab umum mundhut data saka hard drive, stik USB lan kertu memori. Cakram Blu-ray, DVD lan CD ora duwe iki. Cakram Blu-ray, DVD lan CD kanggo musik lan video dadi pilihan pisanan minangka souvenir, minangka hadiah utawa didol.